葛国营 | 品《海天丽人》：审美自由的双重奏

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品《海天丽人》：审美自由的双重奏

文/葛国营

        《海天丽人》以“文诗互映”的古典结构，先以骈俪之文铺展海滨丽景，再以七律之体升华哲思。文赋如工笔长卷，诗作似写意飞白，共同构建了一幅既具感官冲击又富精神超越的审美图景。

        文中丽日如“恋人之笑靥”，仙姝于“碧波白沙”间流转，轻纱与素手、鬓影与玉鉴交织，意象明丽而流动。作者尤擅捕捉光影之瞬变：“晴光泻璧”中“芙蓉颜色映天青”，波光人影相融，似真似幻；海风拂袂之际，“珊瑚珠玉摇鬓影”，细微动态跃然眼前。当丽人卧沙，“绮罗散若朝霞”，人物与自然之色浑然一体，视觉盛宴渐入“不复知今夕何世”的忘我迷境。

        诗中“男人至死葆天真”一句如奇峰突起，将前文沉醉的审美体验升华为对生命本真的执着宣言。颈联“窥帘岂必讥禽兽，守矩何曾愧鬼神”，以惊世之语冲决世俗礼法的堤防——坦然面对自然欲念，自比“禽兽”而不以为耻；内心坦荡磊落，则“守矩”与否皆无愧于天地神明。此联以悖论式表达，实现了对传统道德评判的消解与超越。

        “自由身”乃全篇魂魄所在：文中丽人戏浪卧沙，身姿在碧波白沙间自由舒展，是形体之无拘；诗中“心旌独曳”，则是精神对尘世羁绊的彻底挣脱。至尾联“向晚云霞融海色，白鸥掠鬓莫相嗔”，霞海交融、鸥掠人鬓，物我界限在审美沉醉中悄然溶解，抵达天人相谐的终极自由。此境中白鸥掠鬓，已无惊扰之忧，唯有物我两忘的澄明。

        从“洛神出水”的缥缈幻境到“自由身”的铮铮宣言，文本完成了由审美幻境向精神觉醒的飞跃。文中仙姿与诗中傲骨，实为自由精神的一体两面：前者是自由的审美化外显，后者则是自由的哲理式确认。

        《海天丽人》如一幅金碧山水，工笔处见仙姿绰约，写意时显风骨嶙峋。它在海天之间构筑的，不仅是视觉的盛宴，更是精神自由的圣殿——当白鸥掠鬓、云霞融海之际，我们终在审美之醉与生命之真的交响中，谛听到了灵魂挣脱枷锁的清越回响。

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海天丽人

◎葛宁贵

暑月既望，得佳人邀约，游于海滨。丽日当空，若恋人之笑靥，融金缀玉。仙姝三五，忽现沙渚。轻纱蔽体，曼妙身姿流转于碧波白沙之间；素手掠云，玲珑曲线倒映于琼田玉鉴之上。海风拂袂，珊瑚珠玉摇鬓影；晴光泻璧，芙蓉颜色映天青。或戏浅浪，银铃碎于潮声；偶卧细沙，绮罗散若朝霞。海天相映，如画如诗，恍惚间但见洛神出水，湘娥凌波，不复知今夕何世矣，遂作诗以志其事。

男人至死葆天真，

漫逐惊鸿踏浪新。

纱縠半遮方外侣，

心旌独曳自由身。

窥帘岂必讥禽兽，

守矩何曾愧鬼神。

向晚云霞融海色，

白鸥掠鬓莫相嗔。

2025-7-14

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